赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的(de)职业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另(lìng)外(wài)一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就(jiù)能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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