然(rán)则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词(cí)，意思(sī)是“已然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之事的然则是什(shén)么意思，然(rán)则全国(guó)之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(r一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力ì)子中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人相同，由于(yú)对(duì)外(wài)界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力本(běn)上学来(lái)的(de)常识进行推理也不正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论(lùn)和办法(fǎ)向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连(lián)词(cí)，,意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中(zhōng)石兽》是(shì)清代文(wén)学家(jiā)纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够(gòu)依据(jù)某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的(de)言语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义(yì)。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时(shí)服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头(tóu)逆流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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