关(guān)于鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的(de)一部的最新生活经验内容如下：

　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹(chuī)灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹灯是一(yī)个系列形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传(chuán)的秘书(shū)残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金派的(de)不传(chuán)之秘，意为进入古墓之中先在(zài)东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速(sù)速(sù)退出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传(chuán)这是祖师爷(yé)所定的一条活(huó)人(rén)与死人的契(qì)约，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)尸仙(xiān)其实当(dāng)时的尸仙应该是封师(shī)古(gǔ)。准确(què)地来说应(yīng)该是封师(shī)古体内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算是真(zhēn)正的(de)尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让(ràng)千人陪葬，但是(shì)后(hòu)来(lái)被封(fēng)师古挖断地脉没能(néng)成仙，不(bù)过由于当(dāng)时的封师(shī)古道行(xíng)不够，于是(shì)才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄生了(le)，最后被(bèi)来到此处的胡八一用龙符引雷火炸了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天(tiān)下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个系列(liè)形式的文字冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之秘，意为进入古墓(mù)之(zhī)中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才(cái)能开棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须(xū)速速(sù)退出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是祖师爷所定的一(yī)条活人(rén)与死(sǐ)人的契约，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙(xiān)其实当时的(de)尸仙(xiān)应(yīng)该是封(fēng)师古。准确地(dì)来说应该(gāi)是封(fēng)师古体内(nèi)的尸(shī)藓，封师(shī)古在(zài)乌羊王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其(qí)实乌羊(yáng)王才算是真正的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是(shì)后来被封师古挖(wā)断地(dì)脉没(méi)能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会被尸(shī)藓寄生了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的胡(hú)八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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