作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zh1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水èng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者小(xiǎo)时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地(dì)山1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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