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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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善哉善哉是(shì)什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子(zi)时说这(zhè)个词,来表示(shì)他(tā)的赞同,后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉(zāi)本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹(tàn)词,表(biǎo)示认同(tóng),后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō),来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

  扩(kuò)埋族展资料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了,太好了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛”:一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根,二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè),三使善(shàn)者增善、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞(zàn)美之(zhī)词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在(zài)佛经翻(fān)译中(zhōng)借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示(shì)认同,后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可(kě)以表示不满,甚至用(yò狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字ng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时说,来表(biǎo)示他的赞同

  ③本是(shì)中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿(ā)弥陀佛(fú),善哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来深(shēn)入(rù)人(rén)心,绝大多数(shù)学(xué)佛四(sì)众在(zài)打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合,都(dōu)称念(niàn)“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含(hán)义,实际含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力(lì),致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

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