生人回避，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳行(xíng)，也就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸(shī古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘西赶尸的(de)传说很(hěn)多(duō)，今(jīn)人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖(gài)的越是(shì)神秘。大(dà)家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其中的(de)玄机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了(le)。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在(zài)当时(shí)是(shì)一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业(yè)，一(yī)般是一个师父带两三(sān)个(gè)徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不(bù)小心(xīn)碰到(dào)，一(yī)般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托(tuō)后，迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事(shì)：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走，汽(qì)车近(jìn)身时，还(hái)知道(dào)避让在路旁，完(wán)全同活人一(yī)样。”古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人r> 按照沈从文(wén)的(de)描(miáo)述，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具(jù)尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑布(bù)，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个(gè)职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业(yè)务。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人