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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗遍布全疆(jiāng)各(gè)地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是(shì)名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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