赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸方法之(zhī)后的(de)事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的(de)，人们听到(dào)了(le)躲避(bì)并不是最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而(ér)过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多(duō)远也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着(zhe)回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差(chà)也(yě)不大历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组成，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野外历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么看到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完(wán)成(chéng)。

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