劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一的(de)意(yì)思是什么是劝(quàn)百讽(fěng)一，意(yì)思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么(me)

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但(dàn)结果却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉(hàn)代骚(sāo)体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后(hòu)期的(de)抒情(qíng)小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭(jiǎn)之言(yán)少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意在讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一(yī)”指文(wén)章意在警戒，而(ér)效(xiào)果适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于(yú)馨(xīn)艳，其(qí)移人(rén)之深，视庄言危论(lùn)，往往有过，殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而(ér)轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使(shǐ)人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相(xiāng)如列传》：“宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的(de)是什么(me)赋

　　劝百(bǎi)讽一说(shuō)的是(shì)汉大赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿(fǎng)《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则(zé)本(běn)于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意(yì)思，所以(yǐ)法言就是作为准则而对(duì)事情的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末(mò)，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活为手段，以微(wēi)刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大(dà)，铺(pù)陈渲染(rǎn)了大汉帝国无可(kě)比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋(fù)中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没了(l宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期e)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本(běn)末倒置,结果欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王(wáng宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期)的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大(dà)赋的(de)批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语出西(xī)汉末的《法(fǎ)言》。

　　有(yǒu)人说劝百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司马相如列(liè)传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提(tí)法做了自(zì)己的评价认为(wèi)形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?

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