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徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地(dì)观察(chá)，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月丁丑，余前肖是指哪几个生肖自齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得(dé)观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至莫(mò)夜月前肖是指哪几个生肖明(míng)，独(dú)与迈乘(chéng)小舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间(jiān)；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元(y前肖是指哪几个生肖uán)丰七年(nián)六月(yuè)初(chū)九，我(wǒ)从齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有多深(shēn)，细微(wēi)的水波涌进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因而(ér)发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判(pàn)断一件事物，必(bì)须要(yào)深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山(shān).”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为(wèi)找到(dào)了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它(tā).山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这座山用(yòng)钟来命名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能(néng)够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小(xiǎo)孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信这说法.到了晚(wǎn)上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下(xià)面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达(dá)千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微(wēi)的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个人(rén),中(zhōng)间是空的(de),而且有许(xǔ)多(duō)窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没(méi)有流传下来(lái)(石钟山(shān)得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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