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《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)什么(me)意(yì)思？是称人(rén)有预示将(jiāng)来要谋(móu)反(fǎn)的(de)骨(gǔ)相；引申(shēn)为阴谋(móu)造反的(de)。关于(yú)反骨是什么意思以及(jí)反骨是什(shén)么意思网(wǎng)络语，反骨是(shì)什么意思图片(piàn)，反骨是什(shén)么意思粤语？，反骨是什么网(wǎng)络用语，说一个人反骨(gǔ)是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

反骨是叛逆的意(yì)思吗

　　反骨是(shì)叛逆的意思的。

　　“反骨”在网络(luò)用语中主要是指一个人(rén)比(bǐ)较叛(pàn)逆，不管什么事都喜欢与其他人反着来。也就(jiù)是说这个人不听长辈、老师(shī)以及朋友的教导(dǎo)，什么事情都是(shì)我行我素。“反骨”是一种不良的行(xíng)为(wèi)，要及时纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常生活(huó)中，如(rú)果我们称一(yī)个人很叛逆(nì)的话，也会把他称作反骨仔。反骨往往是一个孩子处于青春叛(pàn)逆(nì)期(qī)的一种表现，因为这(zhè)个时候的孩子觉得(dé)他已(yǐ)经成为(wèi)一(yī)个大人了，

　　可是(shì)父母(mǔ)还把(bǎ)他们当(dāng)做小孩子来看待，于是(shì)父母(mǔ)和孩子之(zhī)间就有了代沟，也(yě)就是我们常(cháng)说的反(fǎn)骨。当我们(men)遇到一些比较调皮捣蛋的孩(hái)子时，就会(huì)说这个孩子(zi)真反骨。

　　孩(hái)子的性格与家(jiā)庭教育有着非常大的(de)联系。比(bǐ)如有些(xiē)家长会教育孩(hái)子，通常通(tōng)过鼓励、奖赏以(yǐ)及表扬的方式激(jī)发孩子(zi)的(de)主(zhǔ)动性以及潜力。这些会让孩子的性(xìng)格变得更加的开(kāi)朗，并活在阳光之下(xià)。

　　有的家庭对孩(hái)子的教育方式(shì)是(shì)呵斥以及责骂，这样会让(ràng)孩子缺乏关爱，从(cóng)而(ér)产生叛逆(nì)的不良情绪(xù)。所以说(shuō)一(yī)个家庭(tíng)的教育方(fāng)式以(yǐ)及所处的环境会对孩子产(chǎn)生(shēng)特别大(dà)的(de)影响。

反(fǎn)骨是什么意(yì)思

　　是称(chēng)人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反的(de)。

　　称人(rén)有(yǒu)预示将(jiāng)来要谋反的骨相。

　　引申(shēn)为阴谋造反。

　　中国近代(dài)史资(zī)料(liào)丛刊《太平(píng)天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨偏(piān)心，串(chuàn)同(tóng)妖人(rén)回朝，内应谋(móu)反(fǎn)。

　　太平天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿书》：竟不(bù)意尔乃反(fǎn)骨之人。

　　天生反骨的出(chū)处来(lái)自(zì)于名(míng)著《三(sān)国演义》第150回，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故(gù)而斩之(zhī)。

　　当时(shí)，在五丈原之战(zhàn)中(zhōng)，诸葛亮已经是(shì)50多岁(suì)的老人(rén)，身(shēn)体(tǐ)状(zhuàng)况每(měi)况(kuàng)愈下(xià)，他(tā)感到自己(jǐ)时日不多，就给手下将领安排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和(hé)费祎(yī)统领各(gè)军撤退，由魏延和姜维负(fù)责断后。

　　如果魏(wèi)延不同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出(chū)正(zhèng)当借(jiè)口，让其他将领(lǐng)对诛杀魏(wèi)延的看法心(xīn)服口服，诸葛亮就直(zhí)言：魏延是天生有反(fǎn)骨的人。

　　诸葛亮(liàng)是有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉的(de)地位很高，所以，他(tā)说的话没有人反驳(bó)。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏延(yán)很快遭到了马岱的毒(dú)手(shǒu)。

　　实(shí)际(jì)上，诸葛亮一直不(bù)放心(xīn)魏延，认为(wèi)他是半路投靠刘备的，有可能故(gù)伎重演，成(chéng)为谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备(bèi)不(bù)这么(me)认为，经过刘备从中周(zhōu)旋，并(bìng)知人善用，即刻让魏延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们常说的人有(yǒu)反骨，就是说这个人容(róng)易做(zuò)一些背信弃(qì)义的事情(qíng)，而且(qiě)人们所认(rèn)为(wèi)的反骨是在后脑的部位(wèi)。

　　其(qí)实(shí)真正(zhèng)的反骨是在人的腮部(bù)，这种(zhǒng)反(fǎn)骨有三(sān)种形式，一种是尖(jiān)状(zhuàng)的腮骨，其(qí)实就是腮骨基本上没有(yǒu)了，比(bǐ)如(rú)我们所(suǒ)说(shuō)的锥子脸就是指这种形式，这(zhè)样的脸型在古代被称为狐狸(lí)精脸(liǎn)型，也就是(shì)言而(ér)无信，自私自利的(de)面相；还有一种反骨脸(liǎn)就是我(wǒ)们常说的国字脸(liǎn)，国字脸就是反骨向外发(fā)散形成的方(fāng)正脸(liǎn)型(xíng)，国(guó)字脸的人(rén)当官(guān)的比较多；最后一种反骨(gǔ)脸型是(shì)风字脸，也就是(shì)腮骨向外突出，显得整个脸(liǎn)型呈梯形的形状(zhuàng)，这种脸型就是标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸型的人性格固(gù)执(zhí)，能(néng)吃苦，有忍耐力，抗(kàng)压性强，所以这种人喜欢故步自封(fēng)，不喜欢听从别人的意(yì)见和建议，疑心(xīn)病很(hěn)重。

反(fǎn)骨的(de)确切(qiè)位置

　　所谓(wèi)的(de)反骨，就是背弃(qì)原则与誓言(yán)，违背社会公德背信弃(qì)义的行(xíng)为。

　　其(qí)实反骨真正的位(wèi)置在腮部，腮(sāi)部有三(sān)种面相(xiāng)形式，其一(yī)是(shì)腮骨(gǔ)尖肖的(de)，根本没有腮骨，例(lì)如现在(zài)的艺人都磨腮骨(gǔ)，就是属于锥(zhuī)子脸，古代叫作(zuò)狐狸精脸(liǎn)（做事无信义，自(zì)私自利的面相）；其(qí)二就(jiù)是国(guó)字面，在(zài)面相学里国字面(miàn)能为(wèi)官；其三就是腮骨外(wài)张，也就(jiù)是(shì)腮骨过于(yú)发达，向脸庞两边凸起来(lái)，形成风字(zì)面，脸型像一个倒挂的(de)梨子(zi)一样的，这就是标准的反骨了(le)！

最大的缺(quē)点(diǎn)是破坏力强

　　反骨面(miàn)相人性格固(gù)执，具有很大的(de)破坏力，腮骨阔吃(chī)苦不灰心。

　　腮(sāi)骨外张的(de)反骨面相能够吃苦(kǔ)耐劳(láo)，坚持力(lì)非常强，可以面对和承受(shòu)别人无法承受(shòu)的压(yā)力，做事坚韧而(ér)固执，咬死不放松，很(hěn)难采用别人的建议，故步自封(fēng)，总是认为自己的就是最(zuì)正确的，性格专横(héng)跋(bá)扈，不通情理，爱欺负别人；在与人(rén)交(jiāo)往上(shàng)往往多疑，总是怀疑(yí)别人对他有什么企图。

反骨面相最大的优点(diǎn)是(shì)可以同甘(gān)苦

　　反骨面相的优(yōu)点是吃苦耐劳，能够承受各种压力(lì)，做事(shì)不(bù)会轻(qīng)易放弃，相反锥子(zi)脸(liǎn)只要(yào)朋(péng)友(yǒu)有难，就会溜(liū)之大吉(jí)，而反骨面相是能够(gòu)同甘共苦的，是能够共(gòng)患难的类型，但(dàn)是(shì)难(nán)以同享福(fú)。

网(wǎng)络(luò)语反骨(gǔ)是什么(me)意思

　　反骨有两种

　一(yī)种是物质性(xìng)的，指的(de)就(jiù)是(shì)枕骨，又(yòu)名后(hòu)山骨。

　　上面突出处(chù)，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人(rén)枕(zhěn)骨突起，就具备了反骨(gǔ)的基(jī)础，侧面看他(tā)们的(de)头像，就像一个刻意夸张了(le)的(de)问号。

　　同时，反骨(gǔ)也(yě)可(kě)以指额头特别突出(chū)者，叫额前反骨，民间俗称"锛(bēn)儿头"；

　　另一种则是(shì)精神性的(de)，是指那些具(jù)有叛逆性(xìng)精神(shén)气质的异(yì)端(duān)、叛(pàn)徒、内奸等等。

　　其(qí)实，这(zhè)些(xiē)貌(mào)似积(jī)累了(le)历史的沉(chén)淀(diàn)性智慧(huì)很多人(rén)都知道，它(tā)是靠(kào)不(bù)住(zhù)的，但又因为传统文化的(de)熏陶，使人(rén)们在对现实本(běn)质缺乏了解的(de)时候(hòu)，开始倾向于这些玄乎(hū)的说教，一度时候，甚至把它作为(wèi)了重大选择的指南。

　　反(fǎn)骨也(yě)说明一个(gè)人先天(tiān)叛逆性格很重，什么事都想和别人反过来，也是一种性格表示叛(pàn)逆，不听从(cóng)长辈或朋友(yǒu)、老师的教导。

　　反骨是(shì)夸(kuā)人还是骂(mà)人反骨(gǔ)

　　是骂人(rén)的(de)。

　　是个贬义(yì)词。反骨(gǔ)”在网络用(yòng)语中(zhōng)主(zhǔ)要是指一个人比较叛(pàn)~逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人(rén)反(fǎn)着来。

　　“反骨(gǔ)”在(zài)网(wǎng)络用语中主要是(shì)指(zhǐ)一个人(rén)比较叛逆,不(bù)管什么(me)事都喜欢(huān)与其他人反着来。

　　反骨是什么(me)意思？是称人(rén)有预示将来要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋造(zào)反的。关于反骨是(shì)什么意思(sī)以及反(fǎn)骨是什么意思网(wǎng)络(luò)语，反骨(gǔ)是什么意思(sī)图片，反骨是什么(me)意(yì)思粤语(yǔ)？，反骨是什么网络用语，说一个人反骨是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

反(fǎn)骨是叛逆的(de)意思吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的(de)意思的。

　　“反骨(gǔ)”在(zài)网络(luò)用(yòng)语中(zhōng)主要(yào)是(shì)指一(yī)个人比较叛逆，不管什么事都喜欢与其他(tā)人反着来。也就(jiù)是说这(zhè)个(gè)人不听长辈(bèi)、老师以(yǐ)及(jí)朋(péng)友的教(jiào)导，什么事情都是(shì)我(wǒ)行我素(sù)。“反骨”是一种不良的行(xíng)为，要及时纠正这种错误思(sī)想(xiǎng)。

　　在日常生活中，如果(guǒ)我们(men)称(chēng)一个人很(hěn)叛逆的(de)话，也(yě)会把他称作反骨仔。反骨往往是一个孩子处于青春叛(pàn)逆期的一种表现，因为这个时(shí)候的孩子觉得(dé)他已经成(chéng)为一个(gè)大人了(le)，

　　可是父母还把他(tā)们当(dāng)做小孩子(zi)来(lái)看待，于是父母和孩子之间就有了代沟(gōu)，也就是我们常说(shuō)的反骨(gǔ)。当我(wǒ)们(men)遇(yù)到一(yī)些(xiē)比(bǐ)较(jiào)调皮捣蛋的孩子时，就会说这个孩子真(zhēn)反(fǎn)骨。

　　孩子(zi)的性格与家庭(tíng)教育有着非常大的联系。比如有些家长(zhǎng)会教(jiào)育孩(hái)子，通(tōng)常通过鼓励、奖赏以及表(biǎo)扬的方式激发孩子的主动性以及潜力。这些会让孩子的(de)性(xìng)格变(biàn)得(dé)更加(jiā)的开(kāi)朗，并活(huó)在阳光之下(xià)。

　　有的(de)家庭对(duì)孩子(zi)的教育(yù)方(fāng)式是呵斥以及责骂，这样会让孩子缺乏(fá)关爱，从而产生(shēng)叛逆(nì)的不良情绪。所(suǒ)以说一个家庭的教育(yù)方式(shì)以及所处(chù)的环境会对孩子产生特别大(dà)的影(yǐng)响。

反骨是什(shén)么意思

　　是(shì)称人有(yǒu)预示将来(lái)要谋反的骨相；引(yǐn)申为阴谋造反的。

　　称人(rén)有预示将来要(yào)谋反的(de)骨相(xiāng)。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋造反。

　　中国近(jìn)代史资料丛刊《太(tài)平天囯·天父下凡诏书》：今(jīn)有周(zhōu)锡(xī)能(néng)反骨偏心，串(chuàn)同(tóng)妖人回朝(cháo)，内应(yīng)谋(móu)反。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出(chū)处来自于名著《三(sān)国(guó)演义》第150回，诸葛(gé)亮道：吾观魏(wèi)延脑后有反(fǎn)骨，故(gù)而斩之。

　　当时，在五丈原之战(zhàn)中(zhōng)，诸葛亮已经是(shì)50多岁的老人，身体状况每况愈(yù)下，他感到(dào)自(zì)己时日不多(duō)，就给手下将领安(ān)排后事(shì)，他说：如果我死了，就让杨仪和(hé)费祎统领各军撤退，由魏延和姜维负责断后(hòu)。

　　如(rú)果魏(wèi)延不同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借(jiè)口，让其他将领对诛杀(shā)魏(wèi)延的看法心服口服，诸(zhū)葛亮就直(zhí)言：魏延是天生有反骨(gǔ)的人。

　　诸葛(gé)亮是(shì)有大(dà)智慧的人，在蜀(shǔ)汉的地位(wèi)很高(gāo)，所(suǒ)以(yǐ)，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后(hòu)不久(jiǔ)，魏(wèi)延很快遭到了马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一(yī)直不放心(xīn)魏延，认为他是半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋逆之人(rén)，将(jiāng)来(lái)肯定是蜀国(guó)的祸患。

　　不过，刘备不这么认(rèn)为，经过刘备从中周(zhōu)旋，并知人善用，即刻让魏延发挥出(chū)巨大潜力(lì)，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们常说的(de)人有反骨，就(jiù)是说这(zhè)个人容易做一些背(bèi)信弃义的事(shì)情，而且(qiě)人们所(suǒ)认为的反骨是在后脑的部位(wèi)。

　　其(qí)实(shí)真正的反(fǎn)骨(gǔ)是在人的(de)腮部(bù)，这种反骨有三种形式，一种是尖状的腮骨，其实就是腮骨基本上没有了，比如我们所说的锥子脸就是指这种(zhǒng)形式，这样的(de)脸型(xíng)在古代被称为(wèi)狐狸精脸(liǎn)型，也就是言而(ér)无信(xìn)，自私(sī)自利的面相；还有一种反骨脸就是(shì)我们常(cháng)说(shuō)的国字脸，国字脸就是反骨向外发散形成(chéng)的方正脸型，国字脸(liǎn)的人当官的比较多；最(zuì)后一种反骨(gǔ)脸型(xíng)是风字脸，也就是腮骨(gǔ)向(xiàng)外突出，显得整个脸型呈梯形的形状，这种脸型就是标准的(de)反(fǎn)骨。

　　反(fǎn)骨脸(liǎn)型的人性格固执，能(n《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节éng)吃(chī)苦，有(yǒu)忍耐力，抗(kàng)压性强(qiáng)，所以这种人喜欢故步(bù)自封(fēng)，不喜欢听从别人的意见(jiàn)和建(jiàn)议，疑心病很(hěn)重。

反骨的(de)确切位置

　　所(suǒ)谓(wèi)的反骨，就是背(bèi)弃原则与誓言(yán)，违背社(shè)会公德(dé)背信弃义的行为(wèi)。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部有三种(zhǒng)面相形式，其一是腮骨尖肖(xiào)的，根(gēn)本没有腮骨，例(lì)如现(xiàn)在(zài)的(de)艺人(rén)都磨腮骨，就是属(shǔ)于锥子脸，古代叫作(zuò)狐狸(lí)精(jīng)脸（做(zuò)事无(wú)信义(yì)，自私自利的(de)面相(xiāng)）；其二就是国(guó)字面，在面相学里国字面能(néng)为官；其三就是腮骨(gǔ)外张，也就是腮骨(gǔ)过于(yú)发达，向脸庞两边凸起来，形成风字面，脸型像一个倒挂的梨子(zi)一样的，这(zhè)就是标准(zhǔn)的反骨(gǔ)了！

最(zuì)大的(de)缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨面(miàn)相人(rén)性格固(gù)执，具有很大的破(pò)坏力，腮骨阔(kuò)吃苦不灰心。

　　腮(sāi)骨外张(zhāng)的反骨面(miàn)相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚(jiān)持(chí)力(lì)非常强，可(kě)以(yǐ)面对和承受(shòu)别人无法承受的压力，做事坚(jiān)韧而固执，咬死不放松，很难采用别人的建议，故步自(zì)封，总是认(rèn)为(wèi)自己(jǐ)的(de)就(jiù)是最正确的(de)，性格专横跋扈，不通情(qíng)理，爱欺负别人(rén)；在与人交(jiāo)往上往往(wǎng)多(duō)疑，总是怀疑别人对他有什(shén)么企(qǐ)图。

反(fǎn)骨(gǔ)面相最大的优(yōu)点是可(kě)以同甘苦

　　反(fǎn)骨(gǔ)面相的(de)优(yōu)点(diǎn)是(shì)吃苦耐(nài)劳，能够承受(shòu)各种(zhǒng)压力，做事不(bù)会轻易放弃(qì)，相反锥子脸只要朋友有难，就会溜之大吉，而反骨面相(xiāng)是能够同甘共(gòng)苦的，是能够(gòu)共患(huàn)难的(de)类型，但是难以(yǐ)同享福。

网(wǎng)络语反骨是什么意(yì)思(sī)

　　反骨有(yǒu)两种

　一(yī)种(zhǒng)是物(wù)质性的，指的就是(shì)枕(zhěn)骨，又名后山(shān)骨。

　　上面突出处，称为(wèi)"脑杓"。

　　下面耳(ěr)后(hòu)突起者，名"完骨"。

　　一(yī)些人(rén)枕骨突(tū)起(qǐ)，就(jiù)具备了反(fǎn)骨(gǔ)的基础，侧面看他们的头像，就(jiù)像一个(gè)刻意夸(kuā)张了(le)的问号。

　　同时，反骨也可以指额头(tóu)特别突出者，叫额(é)前反骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是指那些具(jù)有(yǒu)叛逆性精神气质的异(yì)端、叛徒、内奸等(děng)等。

　　其实(shí)，这些(xiē)貌似积累了历史的沉淀(diàn)性智慧(huì)很(hěn)多人都知(zhī)《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节道(dào)，它是靠不住的，但又因为传统文化的熏陶，使人们在对现(xiàn)实本(běn)质缺乏(fá)了解的时候，开始倾(qīng)向于这些玄乎的说(shuō)教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南(nán)。

　　反骨也(yě)说(shuō)明一个人先天(tiān)叛逆(nì)性格很(hěn)重(zhòng)，什么事都想和别(bié)人反过来，也是一种性格(gé)表示叛逆，不听(tīng)从长辈(bèi)或朋友、老(lǎo)师的教导。