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君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思(sī)是：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不(bù)相连(lián)，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上的(de)一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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