音读训(xùn)读的解释是(shì)什么，音读(dú)训(xùn)读的解释是(shì)问什(shén)么是(shì)音读(dú)？什么是(shì)训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入(rù)的时(shí)代(dài)和来源地的不同，大(dà)致可以(yǐ)分(fēn)为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字(zì)的发音和(hé)现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字(zì)

　　的发音已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇(huì)多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法(fǎ)。

　　“训读”的(de)词汇多是(shì)表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音(yīn)读”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉字的(de)一(yī)种发(fā)音方式，是使用该(gāi)等汉字之日(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字(zì)的形(xíng)和义(yì)，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照日(rì)语对汉(hàn)语的译音(yīn)读出(chū)来(lái)，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉(hàn)字(zì)在日语(yǔ)中可能有不止一种读法(fǎ)，是由于其在不同时期(qī)（南北朝(cháo)、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法，一(yī)种叫做(zuò)“音(yīn)友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两(liǎng)种(zhǒng)以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和(hé)韩语中的(de)训读赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么p>

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是以日语固有(yǒu)的发音来读(dú)出汉(hàn)字(zì)，与该汉(hàn)字本(běn)身的好耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等类(lèi)似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的训读(dú)。

　　使用(yòng)类似于和训（日本的(de)训读）的韩(hán)训。

　　对某些的(de)汉字(zì)，这(zhè)意味着(zhe)相关“赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么汉语传入(rù)以前的朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如(rú)今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源论(lùn)等(děng)进(jìn)行讨论以外，日常(cháng)言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况下意思(sī)为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使用本(běn)来(lái)的意思(sī)，这类的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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