君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助”的(de)。

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　　语出(chū)《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历(lì)来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其中有些警句，已(yǐ)成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里节(jié)选三段，在原文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独(dú)立成(chéng)篇。社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人(rén)们熟(shú)悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思(sī)是竖(shù)裤：君子的(de)资质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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