京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)，京剧的(de)角色分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京剧的角色(sè)分为哪几种(zhǒng)四大(dà)行当等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名(mín夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁g)武净，武二花脸(liǎ夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁n)言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁