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成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

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相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义和今义是什么,相委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么

  “相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采(cǎi),不振作。

  “相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》,原文:陈太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至(zhì),已去(qù)。

  ”友人便怒曰:“非人(rén)哉!与人期行,相(xiāng)委(wěi)而去。

  ”元(yuán)方(fāng)曰:“君与家君期(q成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思ī)日中(zhōng)。

  日中不至,则(zé)是(shì)无信;

  对子骂(mà)父,则(zé)是无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之(zhī)。

  元方(f成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思āng)入门不顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品,也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn),为(wèi)人要方(fāng)正。

  同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义

  “相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是:丢下(xià),舍弃,抛(pāo)弃。

  今(jīn)义是(shì):

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精(jīng)打采,不振作。

  “相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》,原文:

  陈太丘与友期行,期日中。

  过(guò)中不(bù)至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元方时年(nián)七岁(suì),门外戏。

  客问(wèn)元方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待君(jūn)久不(bù)至,已去。

  ”友弯穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰:高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人哉!与人期(qī)行,相(xiāng)委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中(zhōng)不至,则是无信;对子(zi)骂(mà)父,则是无礼。

  ”友人惭,下车(chē)引之。

  元方(fāng)入门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的(de)场景(jǐng),告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信,为人要方正(zhèng)。

  同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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