但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和体会(huì)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在，绝(jué)不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地(dì)，在(zài)今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的(de)时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的(de)边(biān)塞诗，表达了(le)诗人(rén)希(xī)望(wàng)起任良将(jiāng)，早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战事(shì)，使人(rén)民(mín)过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万(wàn香港区号是多少)里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的(de)愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以大局为重(zhòng)，认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是香港区号是多少用来刻划人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉(chén)含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今(jīn)山(shān)西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而(ér)立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的(de)时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口(kǒu)附(fù)近一带(dài)，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú)，防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。香港区号是多少

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北(běi)部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边(biān)塞战事，使人(rén)民(mín)过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望于有才(cái)能(néng)的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而(ér)“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得(dé)出必(bì)要的(de)结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的(de)内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的描绘，他只是(shì)选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法）。

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