无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　1km等于多少米 1km是不是1公里 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代(dài)词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语1km等于多少米 1km是不是1公里在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人(rén)称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必细(xì)察(chá)其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

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