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鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号

鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自信心极强(qiáng),边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号,不教胡马度阴山(shān)”什么(me)意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却(què)突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多(duō)汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓厚同情(qíng)和结(jié)束这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能(néng)的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘(huì),他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而(ér)立(lì)之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开元末返长安(ān),改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不(鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和(hé)体会,但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时(shí)期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在,一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日(rì)平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难(nán),表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让(ràng)人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝(cháo)廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而个人利益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农耕,而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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