仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文是仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承蜩，犹掇之(zhī)也(yě)的。

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仲尼适楚,出于林中(zh130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元ōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地之大(dà)，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰(yuē)：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三(sān)而(ér)不坠(zhuì)，则失(shī)者十(shí)一让困(kùn)，累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地(dì)之大(dà)，万物(wù)之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国(guó)去，经(jīng)过(guò)树林(lín)，看见(jiàn)一个(gè)驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘(zhān130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)蝉，就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么(me)失手的情(qíng)况十(shí)次不会超(chāo)过一次(cì)了(le)，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说(shuō)：“运用心(xīn)志不(bù)分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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