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日语jtest报名入口,日语jtest报名费 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn),大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸日语jtest报名入口,日语jtest报名费叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸言红(hóng)净,在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”,泛(fàn)指末(mò)本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子(zi),包括老生(shēng)、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行当又(yòu)称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同,可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

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   红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生,如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以服装花日语jtest报名入口,日语jtest报名费艳为特色,以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng),架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打头出场者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色,此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾(céng)称平(píng)剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被(bèi)视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交流、融合(hé),最(zuì)终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展,直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是(shì)某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出(chū)评价(jià),才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和某些(xiē)地方(fāng)戏(xì)中净的别称)所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面(miàn)具,每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般(bān)均(jūn)戴(dài)面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán),可(kě)以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史,但与其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比,它发展(zhǎn)快,流传(chuán)广(guǎng),深受人民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源,一(yī)般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén),如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù),可(kě)是发(fā)展到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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