社(shè)会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学(xué)也解释不了(le)的问(wèn)题。最终(zhōng)也会以造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史(shǐ)发(fā)展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神论一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都(dōu)是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣(shèng)的一种圣物(wù)。民间对于(yú)龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于(yú)世界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛盾(dùn)。

无论是(shì)在史书上(shàng)记载。又或者是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存有龙的标本。但是国家为(wèi)什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实(shí)是(shì)很(hěn)多人(rén)都好奇的问题。很多网友(yǒu)也(yě)发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什(shén)么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民(mín)众(zhòng)是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其(qí)实从(cóng)古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池(chí)等等(děng)一些地方发(fā)生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后并(bìng)没有什么确切的(de)答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用(yòng)各(gè)种科学的(de)解释(shì)来搪塞大(dà)众(zhòng)。而(ér)事(shì)实(shí)真(zhēn)的是像(xiàng)他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己的说法(fǎ)也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了(le)科学的尽头安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是(shì)现实中有东西可(kě)以(yǐ)印证。但(dàn)依(yī)然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的传(chuán)人。安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统现实中(zhōng)也(yě)有出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论(lùn)是年代有多(duō)久远，或者说龙是生(shēng)活在(zài)公(gōng)元(yuán)前。又或者(zhě)说龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的(de)。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解释(shì)。这就是(shì)现实和内心的一种(zhǒng)矛盾(dùn)竞争。如果(guǒ)从国家层面(miàn)承认(rèn)一些东西，那(nà)还(hái)有人会(huì)努力的发展科学吗。那国家还要进步和发(fā)展(zhǎn)吗？

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