双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识(shí)：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之造(zào)化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上(shàng)是(shì)两个(gè)生(shēng)命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二(èr)字高度概(gài)括(kuò)了(le)人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追(zhuī)求(qiú)层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕(duò)于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很(hěn)多人的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大家对(duì)男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互(hù)相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而(ér)已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法需要(yào)极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修是怎么(me)进行的，佛(fú)道(dào)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代(dài)的双修是指什(shén)么(me)意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)

　　为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性(xìng功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思)命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来(lái)说，就是(shì)对身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实(shí)际上(shàng)是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参(cān)与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲(yù)之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思阳双(shuāng)修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女(nǚ)双方(fāng)要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需(xū)要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能(néng)够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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