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  掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里1亿等于多少万吊(diào)着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了(le),想把这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那(nà)就是(shì)把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一(yī)下(xià)子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听(tīng)越害怕(pà),不由自主地抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它(tā)都是要(yào)响的。

  凡是要客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存(cún)在的现(xiàn)实不(bù)正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

   <1亿等于多少万/p>

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里(lǐ)想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去(qù),只有一个办法,那(nà)就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子(zi)扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来(lái)两(liǎng)个布(bù)团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存(cún)在的(de),不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存(cún)在,采取不(bù)承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听的态度的话(huà),最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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