盛唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人(rén)们(men)的审美也因为(wèi)各国(guó)来(lái)往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年(nián)轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风情(qíng)的(de)长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样(yàng)拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看(kàn)到的女(nǚ)星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐3千克是多少斤 1千克是一斤吗情吗(ma)？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个(gè)多民族聚(jù)集(jí)的地区，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆(lù)有(yǒu)所不(bù)同。

中(zhōng)国人拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自(zì)由(yóu)，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分男性(xìng)都是(shì)无神(shén)论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物(wù)主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化(huà)方面的规(guī)定和(hé)习俗(sú)会让这些男性(xìng)无法适应，也不(bù)是(shì)所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一(yī)日三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉(ròu)类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无(wú)法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在文化差异巨大(dà)的环(huán)境中成(chéng)长的人(ré3千克是多少斤 1千克是一斤吗n)，若其中一方(fāng)要为(wèi)了(le)另一方(fāng)改掉养成了二十多年(nián)的(de)生活习惯，放(fàng)下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的事(shì)情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 3千克是多少斤 1千克是一斤吗