太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之(zhī)人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多(骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最(zuì)高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的(de)友(yǒu)情。

骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位第一的(de)现(xiàn)实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第(dì)一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但(dàn)是(shì)他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天(tiān)尊的(de)儿子(zi)，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的(de)影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊(zūn)端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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