草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的(de)理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思(sī)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美(měi)好(hǎo)的(de)人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美(měi)人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品(pǐn)质，并不是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身(shēn)自(zì)好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人(rén)的本(běn)分，并非是为了(le)借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君(jūn)子(zi)”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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