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感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(sh感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲ì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明(míng)了(le)修(xiū)身治家之道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处(chù)不(bù)易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中(zhōng)最(zuì)值得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的(de)初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其任(rèn)务是在(zài)坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间(jiān)的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大(dà)学教育的(de)见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。