死人体重实(shí)验是(shì)真的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的那(nà)一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。麦(mài)克(kè)杜格尔的(de)研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量，结果发现(xiàn)它们的体重并(bìng)未发(fā)生(shēng)可以察觉(jué)的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过(guò)这次实验得出了一个(gè)结(jié)论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得出这样(yàng)的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂的(de)，有些(xiē)像是从已知推(tuī)未知(zhī)，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体重减(jiǎn)轻(qīng)的原(yuán)因是多种多样的，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为(wèi)灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能性(xìng)吗？

很明显这个实(shí)验(yàn)带有严重(zhòng)的(de)先入(rù)为主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当然(rán)是不能(néng)够的(de)，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到底为什么(me)活着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷失在生命(mìng)的(de)意(yì)义(yì)当(dāng)中选择(zé)了(le)自杀(shā)。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让(ràng)自己觉得生活(huó)是(shì)充实的。

今天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的(de)繁荣，越来越多的(de)人(rén)都(dōu)是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵(líng)魂(hún)的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世界都是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实(shí)。现在人(rén)们都是一个个忙碌(lù)的(de)工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是(shì)自我对世界的感知，自己(jǐ)对自(zì)己的判(pàn)断，今(jīn)天的我(wǒ)们又有多少时(shí)候是主动(dòng)的做自己喜欢做(zuò)、想要做的(de)事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都不一定(dìng亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁)能(néng)够自己做主(zhǔ)。没(méi)有(yǒu)人知(zhī)道死之后的事情，所以才(cái)会(huì)有各种各样的假说，并且看(kàn)上去(qù)还非常合(hé)理，关(guān)键就(jiù)看人们能(néng)不能接受。

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