什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一(yī)种物质(zhì)生命的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是(shì)在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需(xū)要，更关心人精神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是(shì)在(zài)承(chéng)认人的(de)差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文(wén)主义是以(yǐ)人为本(běn)位的(de)世界观，集(jí)中体现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自(zì)身存在的价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在而(ér)非外在(zài)，因此(cǐ)，文明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文(wén)精神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基(jī)本(běn)存在方(fāng)式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需(xū)求(qiú)，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人(rén)民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市场化(huà)为(wèi)人们带(dài)来了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫切(qiè)需要必(bì)将替代对(duì)物质生活的迫切需要(yào)，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积工作会(huì)议上，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确(què)的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人(rén)的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身(shēn)建设(shè)尤(yóu)其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的(de)文化(huà)载体(tǐ)，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走进市(shì)场与人文关(guān)怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关(guān)怀(huái)、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的(de)感受，引导人们(men)正确对待(dài)自己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确对待困难(nán)、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定，对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端(duān)于西(xī)方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状况的(de)关注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的(de)追(zhuī)求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国社会(huì)和(hé)中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中，在处理人(rén)与人(rén)之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠义理智信等(děng)规(guī)范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人(rén)事方面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道(dào)路(lù)。

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