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  不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途而废(fèi)。

  出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选

  积土成山(shān),风雨兴(xīng)焉(yān);

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽(nú)马十驾,功在不舍(shě)。

  锲(qiè)而舍之,朽(xiǔ)木不折(zhé);

  锲(qiè)而(ér)不舍(shě),金(jīn)石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上食抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠(shí)埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也(yě)。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高山(shān),风雨从这里兴起;

  汇积水流(liú)成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由此具备。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小的(de)流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河(hé)大海。

  骏(jùn)马一跨(kuà)跃,也不足(zú)十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功(gōng)在于不停止。

  如(rú)果刻(kè)几下(xià)就停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

  如果不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。

  蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能(néng)向上吃(chī)到泥土(tǔ),向下喝到地(dì)下的泉水,这是由于(yú)它用(yòng)心(xīn)专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一(yī)步半步(bù)。

  常与(yǔ)后句“无(wú)以至千(qiān)里”连(lián)用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无法达成(chéng)目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  意(yì)义

  全句液咐的意思是:没有一(yī)步半步的累计,就没有办法到达(dá)千里的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。

  可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(zi)(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝(cháo)战(zhàn)国末(mò)期赵(zhào)国人。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代表人物之抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性(xìng)恶论,常被与孟(mèng)子的性善论比较。

  对(duì)重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典籍也(yě)有相当的(de)贡献。

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