中秋节月饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关于(yú)中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗(shī)是(shì)中秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)。

　　多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节(jié)月(yuè)饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其(qí)滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这(zhè)小(xiǎo)小的(de)月饼就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过的(de)是(shì)越来越好了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉(jí)林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜(guā)果(guǒ)等摆列在晶莹(yíng)的(de)盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出(chū)门在一(yī)起聚餐，要和(hé)中秋(qiū)的明月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多(duō)种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特(tè)殊的模具制作出来的月饼，名称(chēng)也各式各样，是(shì)菜(cài)单上(shàng)的(de)亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义(yì)：吃月饼就像在吃着月(yuè)亮般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋(qiū)词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用(yòng)之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八(bā)月十五祭月，其祭(jì)果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内(nèi)流(liú)行，但也流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美(měi)好(hǎo)，反映(yìng)了人(rén)们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深(shēn)深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多(duō)起来(lái)了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南(nán)宋都(dōu)城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧(qiǎo)的(de)制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月饼与(yǔ)月亮的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味(wèi)的月饼一代代(dài)传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际(jì)中秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀人的(de)时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母的(de)，中秋节要送(sòng)给外(wài)孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女或(huò)外甥有双(shuāng)鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的(de)古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏(xìng)园边。

　　 今年(nián)八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前(qián)。

　　 西(xī)北望(wàng)乡何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团(tuán)离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜(lán)的(de)《咏月饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄(chéng)湖(hú)大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内(nèi)目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归(guī)去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪(kān)盈手(shǒu)赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人(rén)。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴(bàn)月将影(yǐng)，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然(rán)一(yī)顾(gù)中(zhōng)，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉(yù)坛(tán)，礼空(kōng)遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐(lè)一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我(wǒ)清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似(shì)前度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写(xiě)月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节(jié)的(de)标志，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗(sú)食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时(shí)的(de)笔记《西湖游览(lǎn)志余(yú)》提到(dào)，中(zhōng)秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴(yùn)含了中国伦常(cháng)与共(gòng)食制度的精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做(zuò)愈小(xiǎo)的(de)趋势(shì)大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐(cì)，据考证就是个猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种直径二尺、重十公斤(jī猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种n)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花(huā)样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差(chà)异使品种(zhǒng)外(wài)观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心(xīn)讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式(shì)月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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