十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的(de)望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释p>

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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