京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收了(le)一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江(jiāng40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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