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团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费

团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费>

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为(wèi):样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费>

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(è团费一年多少?党费一年多少呢,团员一年交多少党费r)策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关(guān)系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词(cí)后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求(qiú)思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之后(hòu),动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结(jié)构助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若(ruò)出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为(wèi):宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理,故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词(cí),定语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾语前置(zhì)句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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