十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的(de)八哥鸟寿命是多少年心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī八哥鸟寿命是多少年)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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