闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么(me)是【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)

　　【释(shì)义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对他的弟(dì)子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时(shí)候，他不但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主，曾经治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则(zé)拜)舜，也是传说(shuō)中(zhōng)的古代圣王，人(rén)称(chēng)“大(dà)舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就(jiù)是(shì)舍弃(qì)自己的缺点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在(zài)河滨天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(bīn)烧过窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕过(guò)鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处(chù)没有哪(nǎ)样不是(shì)向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝(dì)，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则(zé)喜(xǐ)”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来(lái)变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主张、听从别人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自(zì)己的利(lì)益、为别(bié)人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些(xiē)变(b天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思iàn)了，成了(le)与人(rén)和睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过(guò)不讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说(shuō)自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当毫不(bù)害怕。

　　南(nán)宋的思想(xiǎng)家陆九渊(yuān)用这(zhè)一(yī)典故，扩充了关(guān)于知过必改的含义(yì)，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　近义词(cí)：严于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1.天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》：“严(yán)于律己，出而(ér)见(jiàn)之事功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人(rén)对于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套(tào)理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式(shì)；作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含(hán)贬(biǎn)义(yì).

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