十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(ché花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗n)沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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