人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢的(de)下一句(jù)是“人间有味是(shì)清欢(huān)”的含(hán)义是：人(rén)间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有(yǒu)味是清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思，人间(jiān)有味是(shì)清欢的(de)下一句

　　出(chū)自(zì)：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四(sì)日，跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔(shū)一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势一(yī)片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般(bān)的春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而(ér)人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时间(jiān)为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写(xiě)早(zǎo)春景象，下(xià)片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐的(de)风味。

　　作品(pǐn)充满春天的气(qì)息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现(xiàn)实生(shēng)活的热爱(ài)和健胜(shèng)进取的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟(sè)瑟(sè)寒(hán)侵，这(zhè)残(cán)冬腊月是很难耐(nài)的(de)，可是东坡(pō)却(què)只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一种不(bù)大在乎(hū)的态度。

　　第二(èr)句写向午(wǔ)的景物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的(de)疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之(zhī)中把握(wò)住物象的新机，这正(zhèng)是东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

　皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的(de)“清洛”，发源(yuán)于合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地(dì)距泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非(fēi)目(mù)力能(néng)及(jí)。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的清碧(bì)的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

　　下(xià)片转(zhuǎn)写作者游览时的清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心情(qíng)。

　　一(yī)共两句(jù)，作者抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来(lái)描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫(mò)乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上(shàng)浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白(bái)，既(jì)是比喻(yù)，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立(lì)春的(de)应时(shí)节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵(líng)活现(xiàn)地写出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者从中体味到(dào)词(cí)人(rén)品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和(hé)畅(chàng)适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出词(cí)人(rén)高(gāo)雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷(kuàng)达的人(rén)生态(tài)度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢”，这(zhè)是一个具有哲理性的(de)命题(tí)，用词的结(jié)尾，却(què)自然(rán)浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙(miào)趣，为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这(zhè)首词(cí)，色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清(qīng)旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态度，给人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无(wú)尽的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从(cóng)黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解，朝廷(tíng)想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出(chū)他(tā)对(duì)浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(shū)的(de)喜(xǐ)爱，更是对(duì)人(rén)间淡然诸(zhū)事的(de)喜(xǐ)爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们(men)只能接(jiē)受已(yǐ)经存在(zài)的事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时(shí)，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转(zhuǎn)，一(yī)切都(dōu)会好起(qǐ)来，平淡日子才(cái)是(shì)真(zhēn)。

　　人有悲欢离合，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇(piān)，兼怀(huái)子(zi)由。

　　明(míng)月(yuè)几(jǐ)时(shí)有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密(mì)州，虽然是被降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因(yīn)为(wèi)这会离苏辙更近，兄弟团圆也(yě)就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山东(dōng)，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能团聚(jù)。

　　望着天上的圆(yuán)月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过(guò)不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没有十全十美。

　　如果人们要因(yīn)为不能十全十美雀差(chà)而(ér)感伤，那是大大的(de)没必(bì)要了。

　　世事岂能(néng)尽(jǐn)如人(rén)意，但求(qiú)无愧于心(xīn)。

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