十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人(rén)间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释人间(jiān)。

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