还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却突然响(xiǎng)起(qǐ)了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热(rè)热闹闹地演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写一个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么(me)回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗(luó)林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

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再三思考(kǎo)之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没人认识(s生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写hí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办(bàn)到的(de)。”

于是(shì)2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻(nì)的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不(bù)平(píng)、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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