颜(yán)元的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张是(shì)颜元的教育思(sī)想：培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养的。

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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育(yù)思(s略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ī)想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际问题(tí)还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获得知略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音识的目(mù)的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己(jǐ)规划的(de)漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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