杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来(lái)看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还(hái)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气(qì)量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁(jié)身(shēn)自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èrshe always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些(xiē)人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的(de)人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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