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“一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子(zi)里,一山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不(bù)要说什么上山艰难下山容易(yì),骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作(zuò)“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈。
宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思>一(yī)作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。
一作(zuò)“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却(què)有一种新鲜感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出(chū)来,能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。
第一句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。
“莫(mò)言下(xià)岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。
它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。
正因为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。
开头一句(jù),正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味。
第二句(jù)申说(shuō)、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己(jǐ)对下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。
诗人在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。
本(běn)来,上山过(guò)程中要攀登多少道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。
它(tā)仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。
而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟(wù),也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了(le)。
诗(shī)人(rén)借助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻,通过写(xiě)山区行(xíng)路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ):人们无论做(zuò)什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充(chōng)分的估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用。
宋(sòng)孝宗(zōng)登基(jī)后,便被外放(fàng)做官。
宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙(xī)三(sān)年春,诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。
他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是(shì)写(xiě)下这组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县,历(lì)太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召为秘书监(jiān)。
主(zhǔ)张抗(kàng)金。
工诗(shī),与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称南(nán)宋(宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思sòng)四大家。
初学江西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。
一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西(xī)省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗(shī)人(rén),与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。
好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入(rù):恰(qià)好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了