推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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