关于君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？以及君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子(zi)性非异(yì)也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式类型(xíng)，君子性(xìng)非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式？，君子性非异(yì)也善假于物也句式类(lèi)型，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也的性什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

君(jūn)子性非异也善(shàn)假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善(shàn)于借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成(chéng)为(wèi)勉励学(xué)习(xí)常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，但(dàn)是(shì)意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方(fāng)直接说(shuō)明道(dào)理外(wài)，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点，这是(shì)本文在写作上的一大(dà)特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是(shì)）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 佛教肉莲是什么