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一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子家训》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(lǐ)学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山(shān)市(shì)），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思>

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播(bō)迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡(chàng)知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的(de)理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思(sī)想博(bó)大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是论述小学和大(dà)学(xué)教育，二(èr)是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的(de)生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得(dé)基(jī)本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务(wù)是(shì)在(zài)坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的(de)重点是教(ji一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思ào)理，即(jí)重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是重(zhòng)视自学(xué)，二是提(tí)倡不同(tóng)学(xué)术观点之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学(xué)教育的见解，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了(le)新鲜(xiān)的内容(róng)。