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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国(guó)正(zhèng)处(chù)在(zài)国势衰落时(shí)期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩(shòu)猎作战(zhàn)都(dōu)比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天(非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服(fú)，其(qí)中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我(wǒ)要(yào)人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的举动(dòng)，我希望(wàng)您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

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