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颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn)，而(ér)人才主要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应(yīng)当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这两斋。

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