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木铎金声(shēng)是什么意(yì)思(sī)在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器(qì)发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天(tiān)派来教化(huà)民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子(zi)长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师(shī)的(de)别名，木铎的木(mù)舌就(jiù)可(kě)被(bèi)比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种铜(tóng)质的(de)铃(líng)铛，它(tā)的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用(yòng)于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思(sī)想(xiǎng)观(guān)念或政教(jiào)的人。

木铎(duó)金声什么(me)意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)。

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　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金铎；木铎(duó)顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自(zì)己是(shì)上(shàng)天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师(shī)的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽标志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天(tiān)下的(de)象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其雄(xióng)心。

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